推开那扇玻璃门,一股温热的气息混合着薰衣草的淡香扑面而来，瑜伽室里，二十几个身体以各种不可思议的弧度伸展、折叠、平衡，空气是凝滞的，又仿佛是流动的，承载着深浅不一的呼吸声，偶尔夹杂着垫子轻微的摩擦与关节舒展时几不可闻的脆响，视线所及，是紧绷的脚背、汗湿的后颈、因用力而微微颤抖的小腿肌肉，在这幅充满张力、近乎“激荡”的物理图景之下，我感受到的，却是一种截然不同的东西——一种我称之为“努努”的、深邃的宁静。
“激荡”，是这间屋子最表层的语言，它体现在阿斯汤加串联中，身体如波浪般起伏时迸发的热量；体现在保持战士三式时，核心与摇晃的意念之间那惊心动魄的拉锯；更体现在尝试一个新体式，肌肉纤维尖叫、精神濒临放弃却又硬生生扛住的那些瞬间，汗水砸在垫子上，洇开深色的印记，像一场无声的暴风雨，这是一种主动寻求的、精微的“动荡”，我们用肢体的极限，去搅动日常生活的沉寂湖面，试图打破那些僵化的习惯与思维模式。
但奇妙之处在于,恰恰是这种肉体的“激荡”，成为通往内心“努努”的必经桥梁，努努（Nūnu），这个声音仿佛来自喉咙深处的嗡鸣，在瑜伽哲学中，有时被视作一种原始的音振，是万物内在的根基之音，象征着宁静、本质与存在的底层状态，当我们迫使身体停留在某个艰难的体式中，当酸胀与颤抖成为意识的全部内容，某种切换发生了，外界的纷扰——未回的工作邮件、琐碎的人际烦恼、对未来的焦虑——这些平日里喋喋不休的“心理噪音”，突然因为身体对注意力的绝对征用，而被暂时屏蔽了。
在战式二的保持中,大腿如火灼烧，手臂开始发麻，你与这种感受共存，观察它，却不完全认同它，就在这观察的间隙，在那灼热的痛感背后，一片空白的、宁静的“场域”悄然浮现，那不是虚无，而是一种饱满的“空”，纷乱的思绪沉淀下去，如同被搅动的泥沙终于安卧水底，于是你看见了水的清澈本身，这便是“努努”，一种动态中的极致静止，喧嚣深处的核心沉默，它不是你“获得”的，而是当你停止追逐，停止抗拒，全然地沉浸于当下此刻的身心体验时，它自行显露的底色。
这个过程,宛如一场精心设计的悖论，我们通过制造可控的、身体层面的“激荡”（体式的挑战），来模拟并驾驭生命不可控的“激荡”（外部的压力与变迁），在安全的环境中学习与不适共处，与自身的极限对话，我们锻炼的不仅是肌肉，更是那颗容易随波逐流的心，每一次在颤抖中稳住呼吸，每一次在力竭边缘选择再保持一个呼吸，都是一次微小的胜利，这胜利不在于征服了体式，而在于你体验到了：即便在最“激荡”的情况下，内心深处那片名为“努努”的宁静之地，依然可以安然存在，为你提供不动摇的支点。
垫子上的旅程会延伸到垫子之外,生活依旧会抛出它的挑战，情绪仍会如潮汐般起落，但经历了瑜伽室中无数次的“激荡-努努”转化练习，我们内在的感知被重塑了，我们开始能够辨识，在会议的紧张、关系的摩擦、梦想的受挫这些生命的“激荡”之下，那始终存在的、稳定的“努努”背景音，它不解决问题，但它改变你与问题之间的关系，你不再是那个被风浪肆意拍打的小舟，而是逐渐成为了那个深处的、观察着风浪的海洋本身。
当课程结束,在摊尸式中完全放松，身体像一件刚从激流中捞起的衣物，沉重而柔软地贴在地面上，激荡平复，汗水微凉，而那贯穿始终的“努努”之感却最为清晰，它是一片无声的梵唱，在每一次心跳的间隙回响，你起身，卷起垫子，带着一身轻盈的疲惫推门而出，外界的声光立刻涌来，但你知道，有些东西已经不同了，你已经把那份在激荡中寻得的宁静，那份“努努”，悄悄地穿在了身上，如同第二层皮肤，陪你步入下一个喧嚷的白昼，这，或许就是这间汗水晶莹的瑜伽室，所赋予我们最珍贵的礼物。