深夜的巷子口,小吃摊的灯光在湿漉漉的石板路上晕开一团暖黄。“小东西，你的扇贝真好吃。”隔壁桌的女孩声音清脆，像咬了一口青苹果，摊主是个寡言的中年人，只点了点头，手中的铲子翻飞，蒜蓉在滚油里噼啪作响，带起一阵勾人的焦香，不知怎的，那句带点狎昵又无比真诚的赞叹，混着烟火气飘过来，让我心头莫名一动，这大概就是属于我们这个时代，最直白也最熨帖的赞美了——不再关乎宏大的意义，只忠于那一刻被具体美味取悦的、鲜活的感官。
我们这代人,似乎活在一种巨大的“意义焦虑”之中，每一顿饭，最好能拍出“氛围感”，发在社交网络上，得配上几句斟酌过的文案，让它不只是一顿饭，而是一种“生活态度”，一种“审美表达”，旅行不再是单纯地看山看水，而是为了“出片”，为了在数字疆域里标记“诗与远方”，就连阅读，也常常急躁地翻到最后，想赶紧抓住一个能提炼出来的“中心思想”，仿佛不如此，时间便虚度了，我们急切地想给所有的事物“赋能”，用意义将它包裹起来，像给一颗单纯的糖裹上层层华丽的糖纸，有时竟忘了糖本身的味道，我们追逐意义，却在不经意间，把生活最本真、最触手可及的乐趣，给抽象化了，架空了。
“小东西，你的扇贝真好吃”这样的句子，便显得如此珍贵，它毫无“意义”的负重，像一颗光洁的鹅卵石，直接、滚烫地投进心湖，它赞美的不是一个概念，不是“烹饪艺术”，甚至不是“扇贝”这个物种，而是“你的”——是眼前这个特定的人，用他特定的手艺，在这一刻呈上的这一份，它联结的不是生产者与消费者，而是两个具体的人，通过“好吃”这一最原始的感官共识，完成了一次微小而结实的确认，这里面有一种孩童般的专注，和一种返璞归真的诚实：我感受到了愉悦，我便将这愉悦，准确地归还给带来它的源头。
这种对具体之物的赞美与沉浸,或许正是一剂对抗漂浮的良药，当意义的迷雾太浓，我们更需要俯身去触摸那些确定的、细小的事物，汪曾祺先生写咸鸭蛋，“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”，这“吱”的一声，是文字都拦不住的生动与具体，苏轼被贬黄州，研究出“慢著火，少著水，火候足时他自美”的东坡肉，那份在困顿中对一锅红烧肉倾注的耐心与热爱，何尝不是对生活最扎实的锚定？意义或许在云端争论不休，但幸福，往往就栖居在这一餐一饭、一啄一饮的踏实里。
有人说这是“意义降级”，是精神世界的萎缩，我却觉得，这恰恰可能是一种“感受力升级”，当我们不再急于给一切贴上意义的标签，我们的感官才能真正打开，去细腻地分辨蒜蓉的焦香与金银蒜的清甜，去察觉火候相差十秒带来的肉质微妙差异，去体会摊主那沉默劳作中蕴含的专注与心意，这种对生活质地的细腻触摸，这种对他人劳作成果的真诚感激，其本身，就构建着一种更健康、更富人情味的精神世界，它让我们从虚拟的、宏大的叙事中暂时抽离，重新确认自己作为一个有血有肉、有味觉有温度的生命体，存在于此时此地。
不必耻于为一份扇贝、一碗面、一杯恰好的茶而由衷喜悦，并大声说出来，那句“小东西，你的扇贝真好吃”，赞美的岂止是扇贝？它赞美的是那双创造美味的手，是这喧闹温热的人间烟火，是我们终于肯坐下来，好好使用自己的舌头与心灵，去领受生活慷慨馈赠的这一刻，这具体而微的快乐，如同黑夜里的点点渔火，或许不足以照亮整个海洋，却足以告诉我们：船在哪儿，岸在何方，意义或许在远方，但生活的滋味，就在此刻，就在唇齿之间，就在这句最简单、最滚烫的话里。