从舞台争议到女性力量,当聚光灯照向何处?

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某娱乐话题中以“架起鞠婧祎白腿撞击臀部”为噱头的描述,在部分网络角落悄然流传,这样的词汇组合,瞬间将一位以唱跳实力闻名的女艺人,压缩成了一个充满感官刺激的肢体符号,这不仅仅是一个孤立的标题党案例,更是一面镜子,映照出当下娱乐生态中,对女性艺人依然顽固的物化审视与话语困境。

鞠婧祎作为从偶像团体成长起来的艺人,其职业生涯始终与严格的自我管理、不懈的舞台追求紧密相连,从剧场公演到大型舞台,她与同伴们呈现的,是经过无数次排练的整齐刀群舞、是稳扎稳打的唱功进步、是对每个舞台表情与动作细节的精准把控,她的“美”与“努力”曾是公众讨论她的高频词汇,上述那种充满低俗暗示的描述,却粗暴地剥离了她作为表演者的所有专业性与主体性,将聚光灯扭曲地、聚焦地打向被刻意拆解和性化的身体部位,这无异于一种视觉暴力,用轻佻的词汇,否定了舞者用汗水和时间浇灌出的整体艺术表达。

这种话语现象并非偶然,它深植于一种陈旧但远未消散的娱乐消费逻辑:将女性身体,尤其是女偶像的身体,视为可拆解、可评论、可供消费的景观,舞台表演中本属正常舞蹈动作的延伸——无论是力度表现、动作衔接还是造型设计——在某些视角的截取与渲染下,极易被赋予超越艺术本身的、暧昧的性别解读,当“白腿”、“臀部”等词汇脱离舞蹈语境,成为话题核心时,讨论的场域便从艺术欣赏滑向了身体窥视,这不仅是针对某一位艺人的不公,更是对整个行业中所有凭借专业能力奋斗的女性工作者的贬低,它暗示着,无论她们如何努力,其价值最终仍可能被简化并固化在身体表征上。

对于身处其中的艺人而言,这种困扰是双重的,她们需要全力投入高强度的专业训练,以舞台实力安身立命;又不得不面对舆论场中随时可能袭来的、针对身体的过度审视与恶意解读,这构成了一个荒谬的悖论:她们用专业塑造舞台魅力,但这种魅力的一部分,却可能被异化为伤害自身的工具,许多女艺人都曾公开或隐晦地表达过对此类困扰的无奈,呼吁公众更多关注作品本身,在市场流量逻辑与部分受众猎奇心态的共谋下,类似话题总能找到滋生的缝隙。 创作者与观众,我们并非无能为力,环境的改善,始于每一次点击、每一条评论、每一次传播时的自觉选择。

是“看见完整的人”,当我们讨论一位艺人的舞台时,不妨将目光从局部的身体符号,移向整体的艺术呈现:这支舞的编排思路如何?音乐与动作的契合度怎样?表演者的情绪表达是否到位?团队的合作是否默契?她的唱功是否稳定或有突破?将话题引向这些维度,既是对表演者专业劳动的尊重,也能真正提升大众的审美品味,鞠婧祎和其团队的努力,值得放在“偶像工业体系下的专业素养”、“舞台表演的视觉美学”等框架中被认真讨论,而非沉溺于肤浅的身体叙事。

是警惕语言的陷阱,语言塑造思维,当我们不假思索地使用或传播那些隐含物化、性化倾向的词汇时,无形中也在强化这种扭曲的视角,自媒体作者更应恪守底线,以专业、得体的语言进行描述与评论,用内容质量吸引读者,而非依赖低俗噱头,流量不应以伤害他人尊严为代价。

支持多元的女性表达,乐见更多以女性为主角、展现其智慧、勇气、专业与复杂性的内容被创作和传播,当市场与舆论给予女性创作者、女性题材作品更广阔的空间时,单一的身体审视视角自然会被稀释,女性力量,可以体现在舞台上的王者风范,可以体现在创作中的才华横溢,可以体现在逆境中的坚韧不拔,它的内涵远比某种刻板化的“视觉焦点”丰富得多。

回到最初的事件,那则博眼球的描述,就像一道刺目的错误光束,而我们作为观众和传播者,有能力也有责任,将这光束调校回它应有的位置——照亮整个舞台,照亮表演者全部的汗水、匠心与艺术追求,唯有当聚光灯照亮的是“人”本身的价值与努力,而非被切割的“物”时,我们才能真正谈论欣赏,谈论尊重,谈论一个健康、平等的娱乐文化环境,这不仅是给鞠婧祎,也是给所有在台上台下闪耀的女性,一份应有的、完整的关注。